المرأتين

بالعراق
وكانت مملكته تمتد إلى معظم أنحاء العالم ويضرب به المثل حتى الآن على الشخص الذي يتكبر ويكفر بنعمة الله وقدرته 
الأعمى الذي جاء ذكره في سورة عبس وهو عبدالله بن أم مكتوم قال فيه الله تعالى عبس وتولى أن جاءه الأعمى وما يدريك لعله يزكى أو يذكر فتنفعه الذكرى 
والسيدة التي كانت تجادل رسول الله وسمع الله حوارها مع النبي فنزلت فيها أول سورة المجادلة وتدعى خولة بنت ثعلبة كانت تشكو للنبي من زوجها 
وهناك المرأة التي أشار إليها القرآن الكريم في سورة النحل بأنها امرأة قليلة العقل فهي السيدة ريطة بنت عمرو وكانت تسكن مكة وتقوم بغزل الصوف طوال النهار ثم تنقض غزلها آخر النهار قال فيها تعالى ولا تكونوا كالتي نقضت غزلها من بعد قوة 
امرأة أبي لهب التي ذكرت في سورة المسد ووصفها بأنها حمالة الحطب فهذه المرأة تدعى أروى بنت حرب وهي أخت أبي سفيان 
الشانئ في سورة الكوثر التي نزلت إشارة إلى العاص بن وائل وهو الشخص الذي أطلق على النبي كلمة أبتر عندما ماټ ابنه القاسم 
الشخص الذي لعنه الله ووصفه بغلظة القلب في سورة القلم فذلك الشخص يدعى الوليد بن المغيرة الذي كفر بنعم الله فقال فيه تعالى أن كان ذا مال وبنين إذا تتلى عليه آياتنا قال أساطير الأولين سنسمه على الخرطوم 
في سورة الكهف قال تعالى ولا تطع من أغفلنا قلبه عن ذكرنا فالمقصود هنا 
عيينه بن حصن الفزاري 
و الأقرع بن حابس وأصحابه من المؤلفة قلوبهم 
أما في سورة التغابن أشار الله تعالى إلى شخص يدعي عوف بن مالك الأشجعي وكان ذا مال وأهل وولد فكان إذ أراد الغزو بكوا إليه ووقفوا أمامه فقالوا إلى من تدعنا فيرق قلبه
ويقيم ولا يخرج
إلى القتال ونزلت فيه الآيات إنما أموالكم وأولادكم فتنة والله عنده أجر عظيم 
اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى اله وصحبه الطاهرين الطيبين